君子失时（11-20）

11、傅华说，那好吧，我让我们驻京办的林副主任去跟你谈吧。( 138看书 xs。com纯文字)

邵彬说，行啊，叫他们到我公司来吧。

傅华就把林东和罗雨叫了过来，把买地的大体情形说明了一下，叮嘱了两人要注意的细节，就让两人去井田公司商谈去了。

两人走后，傅华感觉十分的困倦，很想睡觉，心中不由得紧张了起来，自己没理由这个样子的，是不是像赵婷所说的病了？想了想还是去医院检查一下为好，就出门打了车要去医院。

在车上，傅华的手机响了，看看是郑老家里的号码，赶紧接通了，郑老，你找我有事？

郑莉咯咯笑了，是我，傅华。

傅华笑笑说，是郑莉啊，去看你爷爷？

郑莉说，是啊，我来看我爷爷。我爷爷念叨你了，说你这家伙很差劲，骗着他回海川达到目的之后，就再也不见人影了。

傅华被说得不好意思了起来，干笑了几下，说，郑莉啊，郑老真的这么责备我了？你跟郑老说声抱歉，我最近很忙，没抽出时间去看他。

郑莉嘿嘿笑了起来，说，没有了，你别紧张，这些话是我说的。实际上我爷爷叫我打电话给你，是想中午你来吃顿饭，再忙，吃饭的时间总有吧？

傅华笑了，说，有，有，郑老召唤我，我马上就到。

郑莉笑着说，那我就告诉爷爷你来吃饭了。

傅华说，好的，我一会就到。

傅华放下电话，就让出租车司机不去医院了，他要去见郑老。

到了郑老家，郑老见到傅华很高兴，笑着说，小傅啊，你的架子好大啊，还需要我请你才来。

傅华笑笑，说，郑老言重了，我最近确实比较忙。

郑莉在一旁扁了一下嘴，你是把我爷爷忘记了才对。

傅华干笑了一下，说，郑莉，你可别瞎说，郑老是我很尊重的长辈，我只是没时间过来看他而已。

傅华本来想瞪郑莉一眼，可是却提不去精神来，急促之间，话也说得有气无力的。

郑莉还想跟傅华争辩，却被郑老阻止了，他说，小莉，你先别说话了，我怎么看傅华的情形有些不对啊？

郑莉上下打量了傅华，说，他这不挺好的吗？

傅华也困惑地看着郑老，问，我没什么啊，郑老？

郑老摇了摇头说，不对，你印堂那块发黑，面色灰蒙蒙的，说话有气无力，一点精气神都没有，你肯定遇到什么不好的东西了。

郑莉紧张地说，爷爷，你可别吓我，你说的是什么啊？

郑老说，这要问小傅，小傅，你最近有没遇到什么诡异的事情？

傅华说，没有哇。此刻他还没有把郑老说的跟那晚槐树下见到的身影联系起来。

郑老说，不对，一定有，你好好想想。

傅华这才想到了那晚恐怖的一幕，便说，是有这么一件事情。便把那晚经过的情形讲了出来。

郑老说，不好了，你可能遇到鬼了。

12、郑莉惊叫了一声，说，什么，鬼？

傅华虚弱的笑了一笑，郑老，您不是也信神鬼这一套吧？

郑老笑了笑，说，说实话，我对此是半信半疑的，你知道我出生在解放前，受的是老式教育，在老式教育中，鬼是存在的。《说文》中对鬼的解释是，人所归为鬼。《礼记》中也说众生必死，死必归士，此之谓鬼。《淮南子》中记载，仓颉作书鬼夜哭。这些古籍中的记载如果你简单地把它们归结为古人的愚昧，是有点盲目的。

郑莉说，可这总没办法证实。

郑老说，你没办法证实的，不一定就一定没有。其实，我是见过道士捉鬼的，那个场面很诡异，我也没办法说明究竟是真有鬼，还是道士耍了一个障眼法。

郑莉问道，讲出来听听。

郑老说，说来，那是好久以前的事情了，那时我刚刚记事，邻居家有一位叔叔突然做女声说话，说他是邻村谁谁家的媳妇，被婆家欺凌，上吊自杀了仙君，束手就寝！。自此这个男人就好像是疯了一样，常常半夜起来哭叫，说的事情都是那上吊女人的事情。村里的人就说这个男人被鬼迷了，于是找来了一个道士。道士一进门就对男人说，你不要留恋阳间了，快给我走，否则你就走不掉了。男人又做女声说，他不走，他还要留在这里。道士便做法，念动咒语拿着桃木剑对着男人挥舞了一阵，男人就又做女声尖叫说，你别弄了，我的头疼，我走还不行吗？道士说，晚了。说着就用一条红线缠在那男人的中指上，男人的中指剧烈的抖动，似乎是什么东西在挣扎，道士挥剑砍了男人中指一下，中指就不动了，男人也昏了过去。醒来之后就一切正常了。

郑莉说，这是真的吗爷爷？

郑老说，这是我亲眼所见，最诡异的是，邻村确实有一个女人因不甘婆家欺凌，上吊自杀的。

傅华笑着说，会不会是道士和那男人联手做的局啊？

郑老说，倒是有可能，不过，那个男人在村里是很老实没用的，那之后一直呆在村里，按说应该不是他们做的局。

傅华哦了一声，没再说什么。

郑莉却紧张了起来，说，那么说傅华那晚看到的确实是鬼魂了？这可怎么办？没听说现在还有会捉鬼的道士啊？

郑老笑了笑，说，你别紧张，下午我领小傅去雍和宫走走。

傅华笑了，怎么雍和宫能捉鬼？

郑老说，我在政协的时候，认识了雍和宫的嘉图洛桑喇嘛，关系很好，记得嘉图洛桑喇嘛跟我聊过，以前雍和宫是有打鬼的仪式的，我带你去，看他有没有办法给你解了这一劫。

傅华其实对中国传统文化是很感兴趣的，而传统文化中，鬼魂是必不可少的一部分，他看过很多的清人笔记，里面记载着形形色色的鬼的故事，尤其是纪晓岚的阅微草堂笔记，作为一代文宗，纪晓岚毕生只留下这一部著作，里面皆是一些神神鬼鬼的故事，由于纪晓岚的身份在，让傅华也很难确认里面的记录究竟是真是假。

如今有机会亲身印证，傅华当然不肯错过，就说道，那我就跟郑老去见识一下。

郑莉也很好奇，便说，我也跟你们去看一看。

13、雍和宫原是雍正皇帝的潜邸，按清代的家法，“凡先皇临御兴居之所，多尊为佛地”，于是在乾隆九年，派喇嘛驻守，成为了喇嘛寺，是黄教上院。

因为背景这么深厚，雍和宫中供的佛像和墙壁上画的佛家故事，都是极为华丽的，看在傅华眼里惊叹不已。尤其是万佛阁的弥勒佛，简直可以用极品来形容。这尊巨佛是用一棵白檀树的主干雕成的，高二十六米，地上十八米(地下埋有八米)，直径八米，全重约一百吨，是中国最大的独木雕像。据说由于雍和宫坐落在柏林寺之右，乾隆帝恐其影响雍和宫的风水，就在雍和宫北部空旷之地建高阁供一大佛，以作靠障，借助佛力保佑平安。雕刻所用的白檀树是七世**喇嘛为报答浩荡皇恩，用大量珠宝从尼泊尔换来的。由西藏经四川，历时三年之久才运至雍和宫。这尊大佛体态雄伟，全身贴金，镶有各种珠宝。光是他身上披的大袍，连里带面就用去了五千四百尺黄缎。

在傅华赞叹雍和宫恢弘的皇家气度的同时，郑老领着郑莉和他，辗转找到了阿嘉佛仓，这里是雍和宫老年僧人的住所。《 138看书纯》

嘉图洛桑见到郑老十分高兴，笑着询问郑老的身体状况，郑老笑称还好。嘉图诺桑笑了，人老了，身体好是最重要的。

奉茶之后，嘉图洛桑问郑老找他有什么事，郑老就指了一下傅华，说我这个小朋友遇到点不干净的东西，就跑来向你求救，记得以前你跟我说过，寺里有一种仪式可以打鬼，可不可以为他施行一下？

嘉图洛桑笑了，你说的是跳布扎，那是很隆重的仪式，只有专门的日子才能实行。

郑老说，那就不能为我这个小朋友破例一次？

嘉图洛桑说，跳布扎是由众喇嘛戴着藏传佛教具有象征意义的面具，随着鼓、钹、莽号等法器的节拍，抑扬进退疾徐有序的舞蹈，为驱邪逐祟、祈求吉祥的宗教仪式。从佛教上来讲，跳布扎是以圣者及众多护法和他们的眷众之身份翩翩起舞弘法布道，消灭诸如“黑魔如扎”之类恶魔邪障，以求天下太平，跟你理解的打鬼是不一样的。

郑莉有点着急的说，那这傅华怎么办？

嘉图洛桑笑着说，小姑娘你别急，让我来看看他。

嘉图洛桑上下打量了一下傅华，向他招了招手，说，你过来。

傅华走到了嘉图洛桑面前，嘉图洛桑伸出双手，手心向上，对傅华说，把你的双手给我。

傅华伸出双手，跟嘉图洛桑握在了一起，嘉图洛桑的手暖暖的，很柔和，傅华握起来感到很舒服。

14、嘉图洛桑嘴唇开始蠕动，眼睛微闭，念起了佛经，过了一会儿，忽然双目圆睁，叫道，咄，女施主你与傅施主已是阴阳两隔，你虽不舍，可再纠缠下去就会对傅施主有害，现我已念地藏王菩萨本愿经超度于你，你可以走了。

静默了一会儿，嘉图洛桑松开了傅华的双手，笑着说，好了，她已经走了。

不知道是不是心理作用，傅华感觉脑海里一阵清凉，顿时精神了很多，便双手合十，说，谢谢大师。

嘉图洛桑笑笑说，你回去静养几日，应该就会无事啦。

傅华笑笑说，我会听从大师的吩咐的。

郑莉见傅华精神了很多，轻松了下来，便笑着问，大师，您刚才说是一位女施主，看来纠缠傅华的是一个女鬼啊？

嘉图洛桑笑着说，是这样的，这位女施主前不久因为一段孽缘往生，其生前与这位傅施主颇有情义，便流连傅施主身边不去，恰逢傅施主最近时运不济，就受了些魔祟。

郑莉笑了，对傅华说，哎，想不到你这家伙还挺风流的。

傅华却听得丈二和尚摸不着头脑，看着嘉图洛桑困惑地问，大师，我不明白你在说什么，我身边好像没这样的人啊？

嘉图洛桑笑了笑，是你不知道那女子喜欢你而已。其实傅施主你这个人宅心仁厚，事母至孝，本来是受神灵庇佑，不该受此魔祟的。只是人的运气都是起起伏伏，吕蒙正说过，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下。此非他，乃时也、运也、命也。你刚过去一个人生的**，此时正是你运气的低谷期，才会受此一劫。就此机会，我也提醒你一下，人在低潮期的时候，往往会诸事不顺，那位女施主虽然被我超度走了，却不代表你的低潮期已过，奉劝你近期做事要多加小心。

这一番话说得傅华心中暗自惊诧不已，他还是第一次见到嘉图洛桑，郑老和郑莉也没讲过他的个人情况，嘉图洛桑竟然一眼就看出他事母至孝，这喇嘛有点神了。

虽然傅华还是没想到这位所谓的女鬼是谁，但他还是真心实意地说，谢谢大师提点，我会多加小心的。

离开雍和宫之后，郑莉盯着傅华笑问道，你真的不知道那位往生的女施主是谁？

傅华苦笑了一下，说，我脑子里也在想这人究竟是谁？我身边的朋友都好好的，没有谁出事啊。

郑莉说，那你是说刚才嘉图洛桑喇嘛所说的所做的都是假的？

傅华说，也不像，大师很诚恳，不像是骗我的，我自己也觉得精神了很多。但这件事情确实有点神神叨叨的，我也不知道该信还是不信。

郑老在一旁说，不管怎么样，小心无大错，嘉图洛桑是出于善意才提醒你的，你要多加注意。

郑莉说，是啊，你应该知道那个被称作帕斯卡赌注的论断，根据帕斯卡这个论断来推理，你相信嘉图洛桑只有好处，没有坏处的。

15、帕斯卡赌注是指帕斯卡随想录中的一个著名的论断，帕斯卡认为每一个趋善避恶的人都该信上帝，他的想法是这样的：如果上帝存在而我信上帝，那么我会受到奖赏，如果上帝不存在而我信上帝，什么事情都不会发生，如果上帝存在而我不信上帝，那么我受到惩罚，如果上帝不存在而我不信上帝，什么事情都不会发生。由此可知，信上帝的人要么受到奖赏，要么没事，而无神论者要么下地狱，要么没事，怎么看都是信神比较好。所以，如果一个人是趋善避恶的，他就应该信上帝，不然就不理性。

傅华明白郑莉的意思，笑笑说，谢谢你们了，我会多加注意的。

傅华就此跟郑老爷孙二人分手。回到了办事处，林东和罗雨从井田公司已经回来了，他们带回来了谈好的合同草案，傅华看了看，很正规的一份土地使用权转让合同，看不出有什么毛病，就让罗雨将其发回海川市政府，请求市政府批准。

第二天一早，傅华坐在办公室，丁益找了过来，看到傅华，笑着问道，傅哥，你吃了什么药了吗？怎么一下子变得神采熠熠的、

傅华也觉得自己经过一夜的休息，精神饱满了很多，便笑笑说，没什么啦，我休息好了而已。找我有事吗？

丁益笑着说，你好了就好，你不知道这些我看你的样子，真替你担心。我来找你，是希望你帮我看件东西弑神龙帝。说着将一沓纸递给了傅华。

什么啊？傅华边接过来，边问。

丁益说，一个京剧剧本，你看看行不行得通。

傅华看了丁益一眼，说，贾主任同意了？

丁益笑笑说，是的，他兴趣很大，特别是他对京剧的一些唱腔很有自己独到的见解。

傅华看了一眼剧本，剧本名字叫刘知远，就问道，这剧本是贾主任写的？刘知远是谁啊？

丁益说，是的，刘知远是五代时期后汉的高祖。

傅华诧异地说，贾主任怎么会选了这么一个人物来写？很冷僻啊。

丁益说，贾主任说了，这是他见到一个诸宫调的残本，就根据里面的故事写了这个剧本。

傅华简单的翻看了几页，然后笑着说，还真是像模像样的，看来这贾主任确实在这一方面下了些功夫。

丁益说，傅哥，我爸爸说你在这方面是行家，让你看了之后给点意见。

傅华笑了，你父亲高看我了，京剧我多少能听懂一点而已，要我看这剧本，我可是无能无力的。

丁益说，傅哥，你可别谦虚，给点意见吧。

傅华将剧本递还了丁益，说，你让我看剧本有没有缺陷我是不懂，不过我个人认为，这个剧本不行。

丁益见傅华竟然全盘否定，愣了一下，问道，傅哥，你为什么认为这个剧本不行呢？贾主任可是很以这个剧本为傲的。

傅华笑了笑，这个剧本换了是别人写的就没问题，是贾主任写的就不太好了。

16、丁益越发诧异，问道，这怎么还分谁写的啊？为什么贾主任写的就不行了呢？

傅华笑了笑，说，你不能光从京剧本身来考虑这个问题，你还要考虑到贾主任的身份。

丁益说，这与贾主任的身份有什么关系啊？

傅华说，你先跟我说一下，这台戏的主题是什么，它歌颂了什么？